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A、亞偷情隱秘流行:雙方發(fā)乎情而止于性
1 @( |$ q5 I- f2 ]$ C% j隨著中國(guó)城市曖昧文化的興起,亞偷情出現(xiàn)。與偷情者不同,亞偷情相關(guān)雙方發(fā)乎情而止于性,類似于婚外密友。) E; l ]% y: y) T+ Q' }& `5 ?
亞偷情,發(fā)生在中國(guó)熟人社會(huì)解體之后,發(fā)生在中國(guó)人對(duì)婚姻關(guān)系和婚外男女關(guān)系的評(píng)價(jià)出現(xiàn)很大變化之后,發(fā)生在各種即時(shí)通訊交通工具拉近人與人距離之后——這一系列的社會(huì)條件下,潛伏在人內(nèi)心的情欲很難不被點(diǎn)燃。所以,有一種觀點(diǎn)說(shuō),現(xiàn)在的社會(huì)難的不是偷情,而是能偷情卻保持不偷的境界——亞偷情者貌似達(dá)到了這樣的境界,他們發(fā)生的是“無(wú)性外遇”。& d( U. }* H7 x, ], b) x1 \, G
這決不簡(jiǎn)單地是柏拉圖式的精神出軌。在一個(gè)崇尚物質(zhì)而不是精神的時(shí)代,和亞偷情分子過(guò)多的討論精神話題,是一種奢侈。6 i4 C Q' E3 g1 A* Q5 L
隱秘流行
2 A/ ~, {! P1 j浸淫在城市曖昧文化中,許多人不自覺(jué)間成為亞偷情疑似分子。
- [' Y. t" T7 I! I$ x陽(yáng)光透進(jìn)雕花木窗。趙忠顯得愜意,這個(gè)53歲的機(jī)械工程師,在1年前遇見(jiàn)比自己小兩歲的于麗后,養(yǎng)成了每周三下午喝咖啡的習(xí)慣。- \- ^' I# `) E% i
于麗,這位受學(xué)生尊敬的大學(xué)教授,此刻如同初戀的少女?!巴登椋磕鞘悄贻p人的事情,我們這能算嗎?不算,不算吧?”于麗說(shuō),“這樣很好,與性無(wú)關(guān),我們都可以輕松轉(zhuǎn)身,回到自己的家里。”
" U$ F$ A) _- H; a+ e) D: e7 w沒(méi)有性,但關(guān)系曖昧,在日常的婚姻結(jié)構(gòu)之外,這種特殊的男女情感,懸浮于性與愛(ài)之間,在情感上呈現(xiàn)出一種亞狀態(tài)。
. a# I7 k' i6 u3 F K2 f/ @于麗和趙忠只是冰山一角,在他們身后,一個(gè)龐大的“亞偷情”群落正在形成,“發(fā)乎情,止乎性,外乎婚”的非典型情感關(guān)系,正以潛伏的姿態(tài),在城市人群中心照不宣地暗自涌動(dòng)。# N1 J3 l5 H5 }8 u9 _# @ U; d
這種情感關(guān)系,在一定程度上或?qū)⒂绊懙缴鐣?huì)群體情感評(píng)價(jià)和婚姻結(jié)構(gòu)認(rèn)知。
( j8 G: u8 T7 v! u9 K6 K處處亞偷情
E: i+ n6 F. i6 v; d享受著亞偷情深度精神快感的人還有很多。如今,當(dāng)傳統(tǒng)衛(wèi)道士還在大聲疾呼“偷情可恥”的時(shí)候,事情早已發(fā)生了微妙的變化,在一個(gè)男人或女人的身邊,悄悄潛藏著一個(gè)婚外密友,讓那些衛(wèi)道士犯難的是,一切發(fā)乎情,卻止于性——這還是可恥的行為嗎?6 c6 X; |; w* k
調(diào)查顯示,64.42%的女性和74.67%的男性承認(rèn),在周圍朋友、同事的身上看到過(guò)亞偷情的“婚外密友”, 83.19%的女性和84.44%的男性承認(rèn)自己在婚姻之外有親密異性朋友。而68.83%的女性和60.44%的男性表示,自己與婚外密友之間的狀態(tài)是“無(wú)話不談,包括隱私話題,但沒(méi)有發(fā)生過(guò)性關(guān)系”。
0 z% B4 c6 U3 J) j H$ ` m25歲的梅倩是南京市一家醫(yī)院的護(hù)士,丈夫是名海員,每年出海兩趟,大部分時(shí)間不在家。梅倩“根本沒(méi)有結(jié)婚的感覺(jué),常常是單身一個(gè)人”。
4 z+ w8 r( y% `5 c p( C梅倩所在的病區(qū),有一位名叫張海的醫(yī)生,38歲,1米80的身高,為人幽默風(fēng)趣,經(jīng)常逗得梅倩哈哈大笑,兩人還經(jīng)常打鬧。日子一久,兩人自然有了一些親昵的表示,單獨(dú)外出跳舞,唱卡拉OK,或在公園散步,偶然也會(huì)輕輕地“Kiss 一下”。但卻始終沒(méi)有發(fā)展到那最后一步——做愛(ài)。兩人一直保持著這種彼此依戀、又不“越軌”的曖昧關(guān)系。
2 U1 S$ j( u+ [“我并不想結(jié)束自己的婚姻,和張海現(xiàn)在這樣,只是想得到婚姻里缺失的感覺(jué)?!泵焚徽f(shuō)。而在張??磥?lái),“自己現(xiàn)有的家庭還是幸福的,妻子很好,兒子也很聽(tīng)話,和梅倩在一起,是因?yàn)檎劦脕?lái),投緣。要知道,有些話,妻子不愛(ài)聽(tīng),我也不便講,卻可以與梅倩說(shuō),包括工作的煩惱,生活的難言之隱等等”。( u) z: W$ L% t
面對(duì)“為什么要和婚外密友保持亞偷情關(guān)系”這一問(wèn)題時(shí),49.07%的男性回答:“婚姻幸福,但想尋求更豐富的情感生活。”給出同樣答案的女性略低一些,為43.28%。另有21.32%的女性表示,“婚姻不幸福,為了彌補(bǔ)情感生活的不足”,無(wú)奈出軌,但是又不愿背負(fù)過(guò)多的道德負(fù)罪感,所以堅(jiān)持將亞偷情的底線劃在性關(guān)系之上。
' P& t2 ?" d% p$ g, }N種方式的曖昧" W t7 n/ S2 h) }
在亞偷情的方程式中,等號(hào)右邊寫(xiě)著“亞偷情”,這是結(jié)果,而在等號(hào)的左邊,卻是N個(gè)項(xiàng)的N個(gè)排列方式。
/ ]5 t) o, O" Z& FMSN、QQ、E-MAIL、論壇或者博客,這些項(xiàng)或單獨(dú)作用,或組合發(fā)威,讓亞偷情的男女如魚(yú)得水。# Z1 F) A x$ J' d0 {
“今天無(wú)意中看到了老公的QQ聊天記錄。我非常生氣?!本W(wǎng)友“小粥養(yǎng)生”說(shuō)。在那份她老公和“所謂的初戀女友”的聊天記錄中,“小粥養(yǎng)生”并沒(méi)有看到“明顯的出軌跡象”,但是一條條極度曖昧的語(yǔ)句還是讓她感到憤怒。2 }' u9 h1 J) g7 [5 [
“那個(gè)女的可能遇到麻煩了,我老公就跟她說(shuō),‘現(xiàn)在本該我去安慰你的時(shí)候,要是我單身,我就陪你去爬長(zhǎng)城、逛故宮,旅游散心。’還發(fā)了一些有些色情的笑話逗她?!?/font>
" A3 k6 S% H, V8 X7 j: q“我每次聊完QQ,都會(huì)將自動(dòng)生成在電腦C盤(pán)里的聊天記錄刪除,用MSN聊天更方便些,只要最初設(shè)置一下,便再也不會(huì)留下任何聊天痕跡,很安全?!标愑沦F顯得很得意,他說(shuō),這是做一名亞偷情分子的必備武功,“否則就等著雞犬不寧吧?!迸c“小粥養(yǎng)生”的老公一樣,陳勇貴也有一個(gè)婚外密友,也有一段情意綿長(zhǎng)的無(wú)性外遇。) _& I5 M2 r& z
陳勇貴亞偷情的對(duì)象是自己的一位畫(huà)友。他們同為一家私人漫畫(huà)社的注冊(cè)會(huì)員,經(jīng)常一起參加漫畫(huà)社的戶外采風(fēng)、寫(xiě)生等活動(dòng)。更多的時(shí)候,他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交流。“我們都很會(huì)搞怪,常常同時(shí)開(kāi)著幾個(gè)QQ和MSN,與對(duì)方聊,不同的號(hào)碼說(shuō)著不同風(fēng)格的不同領(lǐng)域的話題 ,很有趣?!标愑沦F說(shuō),“很多話都是限制級(jí)的,18歲以下人士是看不得的,老實(shí)說(shuō),我們是在利用文字意淫,能獲得很特殊的快感。”
/ y* |2 l. P% J0 Y2 F) E; i0 F“想起家庭,多少會(huì)為這樣的關(guān)系產(chǎn)生一些矛盾感,但是守住了性的底線,我們心里踏實(shí)很多,沒(méi)有特別強(qiáng)烈的道德焦慮感。”
) g6 y! _8 y/ ^0 ]6 O8 G( Q# ?( F& R/ k# I張浩和尤微微的亞偷情比較特別,他們甚至沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面,但是在網(wǎng)絡(luò)上,彼此儼然已是夫妻。
( C U$ j8 s r& z; \* I9 o張浩28歲,東莞人,一直熱衷寫(xiě)私人博客,一次偶然的機(jī)會(huì),29歲的唐山人尤微微看到了他的博客,立刻被他漂亮的文采和跳躍的思想折服。尤微微開(kāi)始不停的在張浩的博客上留言,仔細(xì)回應(yīng)著張浩的每一篇帖子。而張浩很快也發(fā)現(xiàn),這個(gè)經(jīng)常給自己的博客發(fā)送隱秘小紙條的女孩不同尋常,“會(huì)思考,細(xì)心,還很風(fēng)趣”。半年的博客交流,張浩終于提出,想娶尤微微為妻,這讓尤微微感到吃驚:“開(kāi)玩笑吧,咱們還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面呢。你在東莞,我在唐山,相距千里,怎么結(jié)婚?”. H4 B. `9 [8 r! {& w2 ~
“到虛擬社區(qū)??!”張浩一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人,尤微微這時(shí)才想起來(lái),可以在網(wǎng)上的虛擬社區(qū)結(jié)婚登記,過(guò)虛擬的夫妻生活。“但是這樣好嗎?我可是有老公的啊?!逼鸪跤任⑽⒂行┆q豫。張浩說(shuō):“怕什么,是假的嘛!”
8 Q; {" f' j' D( T+ c2 H就這樣,兩人成了網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)的夫妻。而這些,他們各自的另一半并不知情,“不能告訴老婆,要不然就慘了”。而尤微微更是緊張:“再怎么說(shuō),這是一種出軌吧,老公知道了,要出人命的?!?/font>
4 F# Y. _9 L p' C: h" L; B基于種種考慮,亞偷情分子們往往不愿對(duì)自己的婚姻伴侶吐露真情。調(diào)查中顯示,49.22%的女性亞偷情分子會(huì)感到有點(diǎn)道德焦慮感,更有62.03%的女性永遠(yuǎn)不想讓婚姻伴侶知道有一個(gè)亞偷情的親密異性朋友。1 B8 a, p1 n$ l% v
女性亞偷情分子中,24.42%的人覺(jué)得亞偷情“好像沒(méi)有什么太不道德的”,16.6%的女性打算“可能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候會(huì)讓對(duì)方知道自己亞偷情”。另外有12.99%的女性覺(jué)得“這樣做太正常了”,10.81%的人“很想婚姻伴侶知道,并發(fā)展為共同朋友”。, w" }6 O- k/ f& b) V
與女性不一樣,對(duì)于男性亞偷情分子而言,感到“有點(diǎn)道德焦慮感的”占34.11%,“好像沒(méi)有什么太不道德的”占30.37%,“這樣做太正常了”占21.03%,感到“無(wú)所謂的”占了11.68%,而認(rèn)為“非常不道德的”僅僅為2.8%。
8 k+ m! x0 m7 ~# u男性期望在亞偷情中獲取更多接近于性的情感滿足,所以也就認(rèn)為自己的亞偷情行為“見(jiàn)不得光”。在調(diào)查中,71.76% 的男性亞偷情分子永遠(yuǎn)不想讓愛(ài)人知道自己有一個(gè)親密異性朋友的存在,10.19%的人表示可能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候會(huì)讓對(duì)方知道,只有8.8%的人表示“很想讓對(duì)方知道,并發(fā)展為共同朋友”。6 ~2 y1 u5 J! u, i& b! g/ g7 g
“別處”的風(fēng)景9 R1 K3 k0 k8 [
酒吧、KTV、茶社、辦公室,甚至另一座城市,這些對(duì)于婚姻結(jié)構(gòu)的“家”而言的“別處”,正是亞偷情暗流涌動(dòng)的地方。" \5 T3 p8 O3 _ ^+ A( ?9 D* x
張笑有幾個(gè)不同的亞偷情對(duì)象,在不同的酒吧里?!懊恳粋€(gè)酒吧就是一個(gè)特定的文化氛圍、狂歡的氛圍、放縱的氛圍,我會(huì)有所區(qū)分。”這個(gè)31歲的美術(shù)總監(jiān),在上海這座燈紅酒綠的大都市里,享受錯(cuò)亂和變化的快樂(lè)。5 c6 b& l$ i/ e6 U3 J4 O
“白天在公司,我是一個(gè)嚴(yán)肅的人,下了班,進(jìn)了酒吧,那就是另一個(gè)我,自由的我?!彼f(shuō),“我們約定,只在酒吧里見(jiàn)面,出了酒吧,不打電話,不發(fā)短信,不上網(wǎng)聊天。酒吧里,是我們曖昧的天堂,什么話都可以說(shuō),什么事情都可以發(fā)生,當(dāng)然除了做愛(ài)?!?/font>
; J( W( N e6 S$ N也有與張笑相反的人,吳越剛便是如此,“我的一切曖昧,只在辦公室里,只在網(wǎng)絡(luò)上”。他說(shuō)。在公司里,有一個(gè)很好的朋友,男的,彼此之間經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上胡侃神聊,“突然有一天,他對(duì)吳越剛說(shuō),我覺(jué)得你很性感,我想和你ML(做愛(ài))。這把我嚇壞了,這才知道他是個(gè)‘玻璃’,我本人性取向很正常,但是,在網(wǎng)上,我還是樂(lè)意和他‘?dāng)啾邸幌?,純粹好玩,也或許,是潛意識(shí)里人的某種瘋狂吧”。
! T; z! H, T* Y0 B3 {; S3 C- O8 X吳越剛說(shuō),他們之間嚴(yán)格約定,只將一切限制在網(wǎng)絡(luò)上,限制在辦公室內(nèi),“因?yàn)樯习鄷r(shí)很無(wú)聊”。事實(shí)上,吳越剛和那個(gè)“他”僅隔著一張辦公桌席位,但是從不起身說(shuō)話,即便起身面對(duì)面說(shuō)話,完全是一副公事公辦的模樣,哪怕上一刻剛剛在網(wǎng)上用文字“斷臂”。
. Y$ y% S$ {5 I, l3 Q而另外一些人,則將亞偷情的戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)辟在另一座城市。周立是一名公司采購(gòu)員,經(jīng)常出差,常常一個(gè)人在陌生的城市,閑著無(wú)事,就會(huì)找當(dāng)?shù)亟忧⒌墓締T工一起吃飯或者喝茶。“交往多了,就有了幾個(gè)特別好的異性朋友,彼此之間好的跟一個(gè)人似的。”他說(shuō),在那幾座城市,他不會(huì)感到孤單,出差在那,和那幾位異性密友聊天、玩耍,很開(kāi)心,“最關(guān)鍵的是,我們堅(jiān)決不觸性,否則可能會(huì)很麻煩。說(shuō)實(shí)話,如果需要性,可以找個(gè)小姐,純粹的生理滿足一下”。
3 n: }; P* G! Y5 i5 h& qB、亞偷情分子宣泄和蔓延路徑4 R1 d6 v! Y8 o' E0 d
雖然與真正的偷情相比,亞偷情分子沒(méi)有特別強(qiáng)烈的道德焦慮感,但是因?yàn)榧扔械幕橐觯瑏?lái)自內(nèi)心深處的微妙的矛盾感和掙扎感還是有的。所以他們需要宣泄,需要得到來(lái)自別人的解釋,他們期望,這種解釋緩解自己的矛盾和掙扎感。眾多的午夜情感節(jié)目,實(shí)際上成為亞偷情者宣泄的一種路徑。( e) u: a5 A* N2 r+ U, w
一位長(zhǎng)期從事夜間情感對(duì)話節(jié)目的電臺(tái)主持人說(shuō),經(jīng)常接到那樣的電話,說(shuō)自己情感上背叛了另一半,但是把持住了最后性的關(guān)卡?!斑@其中有一些中年人,多是在‘文革’的時(shí)候結(jié)婚,因?yàn)榧彝コ煞謫?wèn)題,所以找一個(gè)農(nóng)村地區(qū)出生成分好的人結(jié)婚。這樣的家庭,雙方精神上過(guò)不到一塊去,層次就相差很多,但離婚覺(jué)得不是很好,在外面找一個(gè)第三者又對(duì)不起伴侶,這個(gè)時(shí)候就想找一個(gè)有精神寄托的對(duì)象傾訴。雙方會(huì)無(wú)話不談,互相間的關(guān)系比朋友更親密一些,比愛(ài)人又少一些。特別對(duì)女性來(lái)說(shuō),總喜歡找一個(gè)年紀(jì)比自己大、比自己深層次的人談心,這個(gè)人,最好是一個(gè)男的?!?/font>
3 V: J3 o2 u1 a2 X其他的宣泄路徑還有網(wǎng)絡(luò),論壇發(fā)貼,或者博客寫(xiě)作,以及和雜志編輯傾訴,此外,現(xiàn)實(shí)中的心理醫(yī)生也是他們尋求的路徑之一。
2 F, S- i6 Y, `5 d而更為關(guān)鍵的是,這些路徑的宣泄,事實(shí)上又造成了亞偷情文化的潛伏式蔓延,成為一種特殊的社會(huì)亞文化,渲染和影響著一批人。/ V p. z. A& h/ l9 P X3 x
C、亞偷情:模糊的邊界
. N) }5 H" H) M) d4 L兩個(gè)人的感情很親密,而對(duì)方的家庭關(guān)系又維系得很好,對(duì)愛(ài)人的感情也很真實(shí),這種情況不能簡(jiǎn)單斷言是不道德的$ G" q6 @7 C! B, n8 J6 J6 ~
“最愛(ài)的人總在婚后出現(xiàn)”,這是許多亞偷情分子的感慨。- Q5 o3 |5 H* z& f% g2 ?8 p
當(dāng)一個(gè)婚姻中人,突然在婚外發(fā)現(xiàn)令自己心動(dòng)的人,就有兩種情況可能發(fā)生:與她/他擦肩而過(guò),忍住內(nèi)心的不甘;要么,和這個(gè)人發(fā)展出一段戀情。3 o4 Z7 f9 ] J8 Q4 c2 T
在中國(guó)人對(duì)于婚姻關(guān)系的評(píng)價(jià)和對(duì)婚外男女關(guān)系的評(píng)價(jià)發(fā)生了巨大變化的今天,似乎越來(lái)越多的人選擇了后一種方式,他們保持著適當(dāng)?shù)睦硇匀ヅc婚外密友惺惺相惜。" T# \+ x5 F( P) v& A
李致遠(yuǎn)(化名)和小慧(化名)的愛(ài)情就是這樣發(fā)生的。一個(gè)下午,李致遠(yuǎn)正趴在圖書(shū)館的桌上查閱一本館藏書(shū)。一個(gè)女孩走過(guò)來(lái)坐在他身邊的座位上。他無(wú)意間發(fā)現(xiàn)這個(gè)女孩在大冬天竟然光著腳,皮膚白皙,穿著一雙淡紫色的高跟鞋。他開(kāi)始打量她。然后,他借故和她說(shuō)話,并在離開(kāi)時(shí)要了她的電話號(hào)碼。
- D% e& k+ {& |9 H; a" ?晚上,他給她發(fā)了第一條大膽的短信:你真的很漂亮?!昂髞?lái),小慧告訴我,她收到短信的時(shí)候,大笑,并把這條短信給她老公看。她老公說(shuō),這小子可真大膽,不錯(cuò)!有魄力!”5 h7 y! F* D; Y0 u( v
接觸多了,一個(gè)下雨天,李致遠(yuǎn)吻了小慧。后來(lái)見(jiàn)面時(shí),李致遠(yuǎn)曾經(jīng)向小慧提出,如果她愿意,他們可以做更親密的事,但小慧拒絕了。
2 l6 i$ a" W% }0 o+ J3 I/ X“我們這算是偷情嗎?”李致遠(yuǎn)不知道該如何界定他和小慧的這種親密關(guān)系。
; ^: H, v- r2 j1 d亞偷情的界限
0 N" a# _. S3 d }" [% ?; T7 J! z偷情,自古以來(lái),就是一頂不道德的帽子。古時(shí)候,人們把這種行為叫做通奸。對(duì)通奸者的懲罰,在任何一種文明形態(tài)下,都是極其嚴(yán)酷的,尤其對(duì)于女性。長(zhǎng)期以來(lái),對(duì)于偷情這個(gè)概念,人們已達(dá)成普遍共識(shí),核心是“性”。但“性”又是什么?
; u" m1 D7 L( S i5 a顯然,小慧并不把擁抱、親吻之類的親密舉動(dòng)視作兩性關(guān)系的實(shí)質(zhì)之變,因此,她可以容忍這些。小慧曾經(jīng)對(duì)李致遠(yuǎn)說(shuō),以他們目前的狀況,她還可以面對(duì)老公,而一旦發(fā)生了關(guān)系,便不會(huì)覺(jué)得坦然了。事實(shí)上,小慧把性理解為只能和自己老公發(fā)生的,只要把持住這個(gè)界限,那么她就不會(huì)有太大的道德焦慮感,因?yàn)樗谶@個(gè)層面上,保持了對(duì)丈夫的忠貞。9 w, l) t& L" E$ s, O1 n
小慧是70年代出生的女性,這一代女性對(duì)性的理解是什么呢?中國(guó)人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)所副所長(zhǎng)黃盈盈博士,兩年前曾經(jīng)就“性”這個(gè)詞所包含的內(nèi)容,對(duì)幾十位70年代出生的女性做過(guò)一次調(diào)查。訪談中發(fā)現(xiàn),在兩性身體接觸方面,與性有關(guān)的內(nèi)容,由淺入深依次是:拉手、依偎、直接觸摸臂和腿、隔衣觸摸乳房、接吻、深接吻近20項(xiàng),直至發(fā)生實(shí)質(zhì)性性關(guān)系。
% n& P2 o- G* D/ [/ ]+ l“盡管對(duì)于什么是‘性’,不同的女性有不同的理解,但所有的女性都認(rèn)同‘最后一項(xiàng)’是‘性’?!秉S盈盈說(shuō),“而對(duì)于身體方面的其他任何接觸,并沒(méi)有得到所有女性的認(rèn)同?!?/font>( P: q7 @ a% U& Q ~3 P
由此,許多人認(rèn)為,只要不超越最后的界限,偷情便不會(huì)成立,因?yàn)閷?shí)質(zhì)性的變化還沒(méi)有發(fā)生。8 ]) \$ c+ ~& }$ F" ^" r/ v
對(duì)性的理解之所以重要,因?yàn)樗P(guān)系到人們對(duì)于亞偷情界限的確定。亞偷情是一個(gè)顏色漸次變深的彩色光譜。顏色深到什么程度仍然算做“亞”,似乎可以用偷情的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,也就是發(fā)生了實(shí)質(zhì)性性關(guān)系,正如小慧理解的那樣。然而,“亞”的曖昧色彩又是從什么地方開(kāi)始的呢?, V* p. o! T& Z9 \& y
中國(guó)人民大學(xué)心理學(xué)博士丁建略認(rèn)為,古今中外,都會(huì)對(duì)愛(ài)戀關(guān)系賦予一個(gè)明確的性接觸標(biāo)簽,“這是因?yàn)樾越佑|可以判別男女關(guān)系的性質(zhì)”。而對(duì)于什么樣的男女關(guān)系貼上什么樣的性接觸標(biāo)簽,這在不同的時(shí)代、不同的文化背景下是不一樣的。
1 F& {1 m& |- ^+ ], w8 D$ \“在中國(guó)古代,這個(gè)標(biāo)簽是牽手?!倍〗哉f(shuō),這叫私定終身,牽手總是發(fā)生在戀人之間,一般男女關(guān)系之間要保持“授受不親”。因此,有這樣的故事流傳下來(lái),一位貞潔女子,因被男人觸碰了胳膊,而自斷手臂。牽手,真是一件了不得的大事。
, A! ^) v; U' c1 A, r+ `# ~而在當(dāng)下的中國(guó),丁建略通過(guò)大量訪談發(fā)現(xiàn),多數(shù)人認(rèn)為接吻是確定愛(ài)戀關(guān)系的標(biāo)簽?!岸鄶?shù)的被訪者都認(rèn)為,發(fā)展到接吻如果還不算戀愛(ài),那么,那個(gè)人一定是在‘玩’,不是認(rèn)真的;也有少數(shù)人認(rèn)為,接吻不能確定戀愛(ài)關(guān)系,只能說(shuō)明他們的關(guān)系比較親密了,做愛(ài)了才算確定戀愛(ài)關(guān)系;如果做愛(ài)了還不算戀愛(ài)關(guān)系,那么只能說(shuō)明是逢場(chǎng)作戲了?!?/font># a- f+ m* x1 `3 T
從古代人的牽手到現(xiàn)代人的接吻,愛(ài)戀關(guān)系的性接觸標(biāo)簽提高了。“這意味著男女之間的擁抱已經(jīng)不作為性接觸來(lái)對(duì)待了,而被人們認(rèn)為是表示親密;但是,它的確又是性接觸,因?yàn)槟腥硕疾辉敢鈩e人抱自己的老婆?!倍〗哉f(shuō),“于是,牽手、擁抱成了介于表示親密和性接觸的模糊地帶,這導(dǎo)致了很多社會(huì)現(xiàn)象,比如曖昧。”
- V' I: k5 ~9 E) H' `9 K+ S# M以此類推,于是從性接觸這個(gè)層面上看,從接吻這個(gè)標(biāo)簽“愛(ài)戀關(guān)系”的位置,到發(fā)生實(shí)質(zhì)性性關(guān)系這個(gè)標(biāo)簽“偷情”的位置,中間的十幾個(gè)過(guò)渡項(xiàng),便構(gòu)成了顏色深得有些發(fā)黑的亞偷情地帶。
! U( R. E8 Q- B: N) b/ h8 X但是隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨,情況越發(fā)復(fù)雜化了。近年來(lái),“網(wǎng)戀”、“網(wǎng)婚”、“網(wǎng)上激情”成為一些趕時(shí)髦的人追捧的新事物。那么,在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬世界,偷情和亞偷情的概念還成立嗎?如果成立,它們的界限又在哪里?網(wǎng)上性行為是否也像現(xiàn)實(shí)性行為一樣,被認(rèn)為是兩性關(guān)系的實(shí)質(zhì)之變?
2 A1 z1 Z: a. s* j- B: d& ?: ?中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師潘綏銘認(rèn)為,到目前為止,所謂互聯(lián)網(wǎng)之性,仍然要依靠主體的自慰,才能最終達(dá)到性高潮?!盁o(wú)論是看黃還是裸聊,如果自己或者雙方不進(jìn)行自慰,”他說(shuō),“那么所謂的‘?dāng)?shù)字化的性’仍然僅僅是一種針對(duì)主體或者雙方的外來(lái)的心理刺激,與我們通常所說(shuō)的人際性行為相去甚遠(yuǎn)?!?/font>! F6 ~' r- _. T, h( o) X$ c
黃盈盈博士的研究也表明,在70年代女性對(duì)性概念的理解中,兩個(gè)人之間的實(shí)體的身體接觸是最典型的性的內(nèi)容,想象的兩個(gè)人之間的發(fā)生的性行為雖也屬于性范疇,但與自慰在同一個(gè)層次上。+ B, y& h7 L7 _
這也就是說(shuō),一般地,人們不會(huì)因?yàn)樽约夯蜃约旱呐渑荚诰W(wǎng)絡(luò)上與其他人發(fā)生“網(wǎng)上激情”而認(rèn)為這是在偷情。然而結(jié)合具體的關(guān)系情境,情況又有所不同。中國(guó)人民大學(xué)心理學(xué)博士丁建略認(rèn)為,如果雙方不認(rèn)識(shí),也不想認(rèn)識(shí),那么,這種行為就屬于自慰;但如果雙方認(rèn)識(shí),或者渴望認(rèn)識(shí),期待現(xiàn)實(shí)中的接觸,那性質(zhì)就變了,變成不忠了。“因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候,虛擬的性行為會(huì)促進(jìn)現(xiàn)實(shí)中性接觸的程度。如果在虛擬世界中達(dá)到了做愛(ài),那么在現(xiàn)實(shí)中,擁抱接吻就可以自然發(fā)生了。”' a5 `( Y- f% o
因此,虛擬世界的性接觸,要考慮到其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中性接觸的可能性,才能判斷此人是否具有偷情意圖或亞偷情意圖。至于界限,也最終要以現(xiàn)實(shí)中的性接觸程度來(lái)判斷。7 {8 a0 G. W: }5 B6 Y g# I
當(dāng)然,以性接觸程度來(lái)界定的這個(gè)亞偷情地帶,只是依據(jù)現(xiàn)有研究的一種推論,不可能得到每個(gè)人的認(rèn)同。如果一個(gè)妻子/丈夫,根本不能容忍對(duì)方精神上的出軌,那么,何談性接觸?即便可以容忍對(duì)方精神上的出軌、適當(dāng)?shù)男越佑|,那么,對(duì)于性接觸又可以忍受到什么程度,也是因人而異的。
) _5 e; G* m6 P3 E因此,亞偷情的界限在哪里,直接取決于亞偷情者的妻子/丈夫的容忍度,以及夫妻間的協(xié)商。比如有一派女性主義者,他們主張?jiān)诜蚱揲g簽訂家庭協(xié)議,大意是你不要干涉我去婚姻之外尋找伴侶,我也不干涉你。如此一來(lái),婚姻的傳統(tǒng)涵義就不復(fù)存在了,偷情的概念從根本上被顛覆,更何況亞偷情。 |