告訴汶上寶相寺香客們?nèi)绾握_上香
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按照我國的傳統(tǒng)習(xí)俗,每年春節(jié)及農(nóng)歷初一、十五等日期,廣大群眾有到寺院上香禮佛、祈福求安的習(xí)慣。為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行,以滿所愿,故將上香祈福的正確方法簡要的介紹給大家,以祈共沾法益。
- w% K& y5 O& g, G 一、上香禮佛的真實意義是什么? ; O: X e/ y$ S" B
寺院是佛教徒培福修慧的場所,古稱叢林,通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛,是古印度凈飯王的太子,后出家修行,在菩提樹下證道。成為大徹大悟的覺者,是佛教的創(chuàng)始人,被佛** **尊為“世尊”、“本師”等。上香禮佛的真實意義在于表達(dá)對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈,奉獻(xiàn)人生,覺悟人生。如此而行,自然?;劬咦?,心想事成。 + t Q7 x; c L9 J6 W+ O! ?
" M0 i& {6 @! O! h8 \6 J. z/ ? 二、供養(yǎng)佛、菩薩一定要上香嗎? ! M( v( J* M- J4 l
不一定。供養(yǎng)佛、菩薩方法很多,通常用鮮花(表因)和水果(表果),如果條件不具備,僅供一杯清水(表清凈平等)也行。但是,絕對不用酒肉來供養(yǎng)佛菩薩。通常用“香、花、燈、涂、果、樂”六供養(yǎng),其中之一均可。 6 c- G4 L/ u: k( F" m
* S2 F, a; b3 P9 v( a, W 三、上香的含義是什么?
0 w+ V/ D/ g( C" b( W# B/ V- K J 第一、表示虔誠恭敬供養(yǎng)三寶,以此示范接引眾生。 - ]! L" G2 t( J
第二、表示傳遞信息于虛空法界,感通十方三寶加持。 " D' t6 V7 m% ^* P7 x/ l+ Z5 e
第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門** **無私奉獻(xiàn)。 0 [2 T! w! s/ m, A; k
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、癡”意,佛并不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛** **的戒、定真香。 2 b6 s# A9 Y. R! N& q# d
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四、上香求財可以得到嗎? 3 }" g8 e$ u/ n) V, ]0 g
不可以。佛經(jīng)上講:“佛氏門中,有求必應(yīng)”。關(guān)鍵要懂得其中道理,求財要如理如法去求。燃香成灰是表示無私的奉獻(xiàn),即佛門所說的“布施”。這啟示我們:從生求財求福,先要舍財種福。財布施是因,得財富是果。舍是因,得是果,舍得不二。所以,一個人的福報是自己修來的,不是佛菩薩施舍給你的。佛門常講:“命由己造,福由己求?!睙笙憔桶l(fā)大財嗎?這純屬“以凡夫之心,度諸佛之腹”。大徹大悟、大慈大悲的諸佛菩薩,又怎會像凡夫眾生一樣,去在意你大香小香而分別賜富呢?當(dāng)然不會。
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+ Q; F# m, o0 R X, ?: [0 J 五、有人一定要上香怎么辦?
+ `3 i z7 _: M6 ^ 寺院是公共活動場所,一般會限制燒大香,加上節(jié)假日人流量多,燒大香稍為不慎就會灼傷他人,濃煙滾滾,不利環(huán)保,也易引起火患,如此,求福不成,反造無邊罪業(yè)。一定要燒大香的信眾,可將大香交給寺院管理人員,同意安排焚燒,焚燒時,寺院里的法師也會為你們祈禱。 6 i9 t% e; Y: b* }4 P
! g6 H3 u9 {. ? n" w% v 六、上香禮佛應(yīng)當(dāng)許什么樣的愿?
. c. J' J$ n$ e: y' z5 Y9 C( \/ x 上香禮佛時應(yīng)當(dāng)心地清凈,果能一塵不染,獲福無邊。若要許愿,當(dāng)放棄自私自利,損人利己的念頭,發(fā)利益社會、利益眾生之大心愿,則功德無量。佛經(jīng)上講“禮佛一拜,滅罪河沙;念佛一聲,福增無量”是也。 . W* J; {( M% d0 _. G: E
% C @8 J9 h- O/ |1 e 七、禮拜佛菩薩,上幾支香為宜? / J6 i. |- _3 x) u0 M+ R( M i9 W( a
上三支香為宜。此表示“戒、定、慧”三無漏學(xué);也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養(yǎng)。上香不在多少,貴在心誠,所謂“燒三支文明香,敬一片真誠心”。
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八、寺院里供的佛菩薩很多,給每個佛、菩薩都要燒三支香嗎? : G3 Q/ R* n6 G1 T
不一定。一般在大雄寶殿前上三支香就行了,其他各殿合掌禮拜,效果是一樣的。當(dāng)然,也可以按照寺院的規(guī)定,根據(jù)寺院香爐分布的情況自行決定,但每個香爐中不超過三支香為宜。 |