從小就告訴孩子，也許就會改變孩子以后的人生。

從小就告訴孩子，也許就會改變孩子以后的人生。 　　
  B& W, f1 k" f/ d指責(zé)中長大的孩子，     將來容易怨天尤人。
敵意中長大的孩子，     將來容易好斗逞強(qiáng)。
5 L2 Z  }& V  o/ J9 O恐懼中長大的孩子，     將來容易畏首畏尾。
1 H$ M( F! g. j1 E8 G, @9 W4 L憐憫中長大的孩子，     將來容易自怨自艾。
3 O. S/ K  T8 E! d- U  t嘲諷中長大的孩子，     將來容易消極退縮
嫉妒中長大的孩子，     將來容易鉤心斗角。
/ q: }& t: c3 i  G  D' ~) A3 m羞辱中長大的孩子，     將來容易心懷內(nèi)疚。
  v' I+ Z- k, C8 \" [# u: g9 @1 r容忍中長大的孩子，     將來必能極富耐性。
7 b  ]( Y4 S% V$ ?. Z0 e鼓勵(lì)中長大的孩子，     將來必能充滿自信。
9 a  D) g7 h3 Q' @" G- ^! z$ _9 i贊美中長大的孩子，     將來必能心存感恩。
) q+ L0 L. M# u$ n5 w嘉許中長大的孩子，     將來必能愛人愛己。
; t! x+ b* {* t& }% E, S接納中長大的孩子，     將來必能心胸廣大。
) E7 Q/ U' `7 W7 f% x認(rèn)同中長大的孩子，     將來必能掌握目標(biāo)。
分享中長大的孩子，     將來必能慷慨大方。
誠實(shí)公平中長大的孩子， 將來必能維護(hù)正義真理。
安定中長大的孩子，     將來必能信任自己、信任他人。
: q4 F9 R1 F7 G. g- x友善中長大的孩子，     將來必能對世界多一份關(guān)懷。
/ B( Q- Z! A2 b7 x, L祥和中長大的孩子，     將來必能有平和的心境。
" M8 n2 V: z! i; [% [8 H" i  讓孩子在何種環(huán)境下長大的呢？

第一句話是：優(yōu)秀是一種習(xí)慣。
　　   這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說的。如果說優(yōu)秀是一種習(xí)慣，那么懶惰也是一種習(xí)慣。人出生的時(shí)候，除了脾氣會因?yàn)樘煨远兴煌?，其他的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結(jié)果。所以，我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣。我們有的人形成了很好的習(xí)慣，有的人形成了很壞的習(xí)慣。所以我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣，使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常，變成我們的第二天性。讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造性思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣性地對別人友好，習(xí)慣性地欣賞大自然。 　　   注解：要會“裝”，要持續(xù)的、不間斷的“裝”，裝久了就成了真的了，就成了習(xí)慣了，比如準(zhǔn)時(shí)到會，每次都按時(shí)到會，你裝裝看，你裝30年看看，裝的時(shí)間長了就形成了習(xí)慣。

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    第二句話是：生命是一種過程。
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　　    事情的結(jié)果盡管重要，但是做事情的過程更加重要，因?yàn)榻Y(jié)果好了我們會更加快樂，但過程使我們的生命充實(shí)。人的生命最后的結(jié)果一定是死亡，我們不能因此說我們的生命沒有意義。世界上很少有永恒。體驗(yàn)也是豐富你生命的一個(gè)過程。
　　  注解：生命本身其實(shí)是沒有任何意義的，只是你自己賦予你的生命一種你希望實(shí)現(xiàn)的意義，因此享受生命的過程就是一種意義所在。
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   第三句話是：兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線。
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0 i  j% d/ _3 z2 Z5 j( j+ \　　    在人與人的關(guān)系以及做事情的過程中，我們很難直截了當(dāng)就把事情做好。我們有時(shí)需要等待，有時(shí)需要合作，有時(shí)需要技巧。我們做事情會碰到很多困難和障礙，有時(shí)候我們并不一定要硬挺、硬沖，我們可以選擇有困難繞過去，有障礙繞過去，也許這樣做事情更加順利。大家想一想，我們和別人說話還得想想哪句話更好聽呢。尤其在中國這個(gè)比較復(fù)雜的社會中，大家要學(xué)會想辦法諒解別人，要讓人覺得你這個(gè)人很成熟，很不錯(cuò)，你才能把事情做成。 　
2 ?/ @: h: M0 I5 g% v　    注解：如果你在考數(shù)學(xué)試題，一定要答兩點(diǎn)之間直線段最短，如果你在走路，從A到B，明明可以直接過去，但所有人都不走，你最好別走，因?yàn)橛邢葳?。在中國辦事情，直線性思維在很多地方要碰壁，這是中國特色的中國處事方式。
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   第四句話是：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。
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4 N8 A5 B' R" Y. b1 T& l5 G0 E　　      我在滑雪的時(shí)候，最大的體會就是停不下來。我剛開始學(xué)滑雪時(shí)沒有請教練，看著別人滑雪，覺得很容易，不就是從山頂滑到山下嗎？于是我穿上滑雪板，哧溜一下就滑下去了，結(jié)果我從山頂滑到山下，實(shí)際上是滾到山下，摔了很多個(gè)跟斗。我發(fā)現(xiàn)根本就不知道怎么停止、怎么保持平衡。最后我反復(fù)練習(xí)怎么在雪地上、斜坡上停下來。練了一個(gè)星期，我終于學(xué)會了在任何坡上停止、滑行、再停止。這個(gè)時(shí)候我就發(fā)現(xiàn)自己會滑雪了，就敢從山頂高速地往山坡下沖。因?yàn)槲抑乐灰蚁胪?，一轉(zhuǎn)身就能停下來。只要你能停下來，你就不會撞上樹、撞上石頭、撞上人，你就不會被撞死。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進(jìn)。
　　    注解：用汽車來比喻，寶馬可以上200公里，奇瑞卻只能上120公里，為什么？發(fā)動(dòng)機(jī)估計(jì)不相上下，差距在剎車系統(tǒng)，上了200公里剎不了車，呵呵，我的天！ 　

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  ?8 p# D9 `; ^& @    第五句話是：放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠。
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4 t% `( |8 m; G# W$ m* D2 |　　   當(dāng)你擁有六個(gè)蘋果的時(shí)候，千萬不要把它們都吃掉，因?yàn)槟惆蚜鶄€(gè)蘋果全都吃掉，你也只吃到了六個(gè)蘋果，只吃到了一種味道，那就是蘋果的味道。如果你把六個(gè)蘋果中的五個(gè)拿出來給別人吃，盡管表面上你丟了五個(gè)蘋果，但實(shí)際上你卻得到了其他五個(gè)人的友情和好感。以后你還能得到更多，當(dāng)別人有了別的水果的時(shí)候，也一定會和你分享，你會從這個(gè)人手里得到一個(gè)橘子，那個(gè)人手里得到一個(gè)梨，最后你可能就得到了六種不同的水果，六種不同的味道，六種不同的顏色，六個(gè)人的友誼。人一定要學(xué)會用你擁有的東西去換取對你來說更加重要和豐富的東西。所以說，放棄是一種智慧。

放棄是一種智慧

兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線

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頂！{:1_182:}