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      汶上信息港
      
標(biāo)題: 汶上人都看看--汪海波“撲朔迷離 兗州地宮說舍利” [打印本頁]
      

      
作者: 紅白菜    時(shí)間: 2008-10-15 21:49
      
標(biāo)題: 汶上人都看看--汪海波“撲朔迷離 兗州地宮說舍利”
      <P>汶上人都看看--汪海波“撲朔迷離&nbsp;兗州地宮說舍利”</P>, K+ N! J  Q% ?0 O. Q
      
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! `5 J( N. S* t" @3 `5 Y5 a5 {<P>&nbsp;</P>/ u/ k1 {4 D* G( [% `, ~
      
<P>記者：我們注意到您最近寫的文章，稱“兗州興隆塔地宮迷霧重重”，請(qǐng)問您是如何看待這一發(fā)現(xiàn)的？&nbsp; <BR><BR>汪海波：兗州發(fā)現(xiàn)的這批文物的價(jià)值是完全可以肯定的，絕對(duì)是國寶。比如金棺，正式的名稱應(yīng)該是“鎏金銀槨”，這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大的佛舍利棺槨，其圖案之精美、工藝之繁縟無與倫比。這一發(fā)現(xiàn)將讓世人重新認(rèn)識(shí)北宋的佛教藝術(shù)和金銀制作工藝，因?yàn)橐郧叭藗円话阏J(rèn)為宋代的金銀器崇尚簡(jiǎn)潔、以素為美。但就地宮發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)看，有嚴(yán)重的人為擾動(dòng)痕跡，除了發(fā)現(xiàn)的“舍利金瓶”可以與碑文相印證外，實(shí)物發(fā)現(xiàn)多處與碑文記載不符：一是發(fā)現(xiàn)的所謂“佛牙”和大量“舍利”，乃至鎏金銀槨，石碑上都沒有記載，不能完全確定其來歷甚至瘞葬年代；二是石碑銘文上記載的佛頂骨沒有發(fā)現(xiàn)實(shí)物；三是缺失金棺和銀須彌座，按中國傳統(tǒng)棺槨瘞葬制度，槨內(nèi)應(yīng)該有棺，我們?cè)邛探疸y槨里發(fā)現(xiàn)了一片金棺的前檔構(gòu)件，但沒有發(fā)現(xiàn)棺體，還發(fā)現(xiàn)了一宗銀質(zhì)欄桿和望柱構(gòu)件，說明應(yīng)該存在一個(gè)銀須彌座，而現(xiàn)在我們看到的鎏金銀槨底部是兩塊朽木拼湊的，顯然是后來加上的，很不協(xié)調(diào)，銀須彌座可能毀棄了；四是石碑明確記載這批圣物屬于“龍興寺”，而在“興隆寺”發(fā)現(xiàn)，很讓人迷惑，因?yàn)榕d隆寺曾用名“普樂寺”，而沒有“龍興寺”名稱的記載。這個(gè)地宮的瘞葬物是不是記載的“龍興寺”原物？不能斷定。所以這批文物還有待深入研究。 <BR><BR>&nbsp; <BR><BR>記者：您分析為什么沒有發(fā)現(xiàn)佛頂骨舍利呢？&nbsp; <BR><BR>汪海波：現(xiàn)在最關(guān)鍵的問題的確是要搞清佛頂骨哪里去了？我沒有搞清楚，也許要寄希望于新的發(fā)現(xiàn)?；蛟S很早就被人取走？還是因近期被盜而銷贓、丟棄？現(xiàn)在看都有可能。另外，我分析，地宮在1063年封閉后曾經(jīng)多次打開過。根據(jù)《中國地震目錄》記載，康熙七年，就是公元1668年，山東郯城發(fā)生8.5級(jí)大地震，興隆寺塔嚴(yán)重毀壞，毀后二十多年才開始修葺，直到康熙末年竣工，前后歷時(shí)三十多年，其間很可能有人進(jìn)入——這從地宮甬道磚級(jí)的磨損程度和發(fā)現(xiàn)的兩只明代碗盞可以證明。&nbsp; <BR><BR>記者：有報(bào)道說，地宮出土了兩顆“佛牙”，您是怎么看的？&nbsp; <BR><BR>汪海波：這正是讓人捉摸不透的地方。碑文記載的沒有發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)的又沒有記載。我和南京博物院奚三彩副院長(zhǎng)一起看過這兩顆牙齒，長(zhǎng)7厘米多，一顆三只牙根，另一顆兩只牙根。我們認(rèn)為沒有記載的東西很難把握。關(guān)于佛牙，我是做過長(zhǎng)期考察的，這里就多說兩句。1994年山東汶上縣寶相寺太子靈蹤塔地宮發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)達(dá)170多字的文字，記載了佛牙的流傳，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了佛牙實(shí)物。我對(duì)歷史上記載的佛牙舍利進(jìn)行了研究，根據(jù)汶上出土的銘文記載考證，佛牙來歷可以追溯到公元790年，唐德宗貞元六年，是唐朝的悟空和尚從犍陀羅帶到長(zhǎng)安的，經(jīng)歷了唐、五代、北宋，十五位帝王供養(yǎng)了近三百年，最后由皇族趙世昌求來中都縣，也就是今天的汶上縣。悟空佛牙的流傳記載就是很清晰的。沒有記載或沒有連續(xù)記載的“佛牙”以前就有很多，不敢妄加判斷。舍利研究就是這樣，只能看重歷史記載、梳理傳承脈絡(luò)，研究文化現(xiàn)象，因?yàn)椤靶叛觥北旧硎菦]有什么可研究的。&nbsp; <BR><BR>記者：好，謝謝您接受我們的采訪，以后可能還會(huì)打擾您。希望您有更多新的研究成果與我們分享。&nbsp; <BR><BR>汪海波：謝謝鳳凰網(wǎng)關(guān)注興隆塔地宮。說的不對(duì)的地方還請(qǐng)指正，也歡迎專家學(xué)者多多指教、有興趣的朋友多提意見,謝謝</P>

      
作者: 中都妞丫    時(shí)間: 2008-11-25 19:56
      
<H1 class=content>《佛牙實(shí)錄》——即將出版</H1>
      
  o$ U% f0 x# B<H2 class=content></H2>3 o1 u" D% M3 r6 ~0 c9 M
      
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- G( J1 p; g& b7 v' M<P>《桃花夫人》的作者汪海波先生的新作 佛牙實(shí)錄已經(jīng)定稿，約十萬多字，插圖200余幅。即將出版 
      
6 T! D$ q4 u7 k- V: s<P>現(xiàn)將新書目錄附后，供網(wǎng)友品味。 $ s! @0 k% Q+ C" K6 Q$ [1 D
      
<P>
      
* D" T  [3 E: Z# @+ v<P>撲朔迷離千年疑 石破天驚大揭秘——《佛牙實(shí)錄》 
      
2 E4 y4 S- d6 c8 {  F2 V! l<P>5 D' ^1 O: z7 @# I2 ]3 r9 z
      
<P>9 n- Z2 n$ S# t  G$ d1 _1 R8 a3 E
      
<P>目 錄 " k9 `: Y& K2 V+ `9 A/ i, Z
      
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  K5 H" B" r' B<P>
      
4 z' f" Y7 @' H1 q<P>
      
. P8 R+ W: J% @7 F& Z7 l* f+ A+ g<P>& L, c% V3 `9 m
      
<P>第一編 細(xì)說佛牙舍利子   s+ Z( m. b- |# M# z$ {
      
<P>+ [) K7 Y' W9 J0 w5 H
      
<P>7 O9 R" y% k9 Y4 `  T6 C
      
<P>一、釋迦牟尼確有其嗎？ 二、什么是舍利？舍利是如何分類的？ 
      
; r' s& s! \9 C) S8 _4 n<P>
      
. W$ q7 p5 j+ }! ^! c4 o<P>
      
5 c1 w9 C8 l& g8 v. A5 `  f<P>三、釋迦牟尼佛舍利有哪些？ 
      
7 V5 W% [0 q" \9 x<P>
      
2 G4 f' o( p/ `<P>
      
& Z$ f% z" [5 p- C4 L; R<P>四、佛牙舍利在天竺有怎樣的歷史記載？ $ _3 h! w& H" [6 N, L, a
      
<P>- c/ Y% j0 D, A
      
<P>
      
* W" v& |0 v6 ~& G<P>第二編 
      
5 q; u3 R: P( w0 d% \7 @<P>. h% s( u1 s2 A( m  r8 h3 ]* W5 B
      
<P>悟空佛牙流傳考 0 `' K. L- S% j6 s  \
      
<P>, S% U; X0 c; L, ]
      
<P>
      
) F! C2 x: Q8 }! G  t# a% h<P>五、悟空佛牙是怎樣來到中國的？ 1 ?3 _. O% b7 v
      
<P>% I2 A, F* A+ H- L, g( r! Q* ~" ^
      
<P>
      
6 I6 [* A& D" l, k5 W$ W& L* b5 }<P>六、佛牙在唐上京長(zhǎng)安得到怎樣的供養(yǎng)？ 
      
# _, `9 ?% w! @$ U4 H<P>
      
, v3 `4 h8 z, Z( l& i0 f<P>. C2 ~0 A  m$ k' c
      
<P>七、石敬瑭將佛牙轉(zhuǎn)移到汴京的嗎？ / z1 ~( u- d( e$ q
      
<P>6 s4 U- p4 ]* D4 [# E! \2 U/ g
      
<P>: F/ @* l% G3 C2 L9 R
      
<P>八、“三朝御制佛牙贊”是如何贊頌佛牙的？ 9 F/ {7 X. \( m9 B0 h
      
<P>' d' R& _) R4 v( r! u; H) n
      
<P>
      
" x0 x  J2 Z5 W: f/ P* x<P>九、《夢(mèng)溪筆談》記載的“神奇佛牙”可信嗎？ ) |4 f' b6 G' I5 V  [: e
      
<P>0 a: V7 v5 q: }, F8 u3 S, m
      
<P>
      
, u, p+ B' D+ @& w: l! D2 n* a9 d<P>十、為什么說“東府”執(zhí)政官是王安石 
      
5 m9 a$ Z  ^. z, r' T7 y9 X; v<P>/ y) H0 d: M; p; P6 r& ~
      
<P>
      
+ w$ I) v$ _$ G% i6 j<P>十一、王安石為什么將佛牙轉(zhuǎn)贈(zèng)嘉王？ 
      
  A  h9 ]' t, I$ h7 [- {<P>6 g& |/ F% b. u) P5 p! T
      
<P>: r5 s/ V2 V1 J! h4 Z
      
<P>十二、寶相寺經(jīng)歷了怎樣的歷史變遷？   K  f8 u! Y2 ?; p5 o
      
<P>8 q: n, X9 `3 i4 D5 S2 Q9 {
      
<P>
      
1 u6 Z4 H) Q& C<P>十三、太子靈蹤塔瘞藏的佛牙是釋迦牟尼真身舍利嗎？ 
      
" p4 K' j! V; w8 C7 _4 W; B! m<P>% C+ ^% s' e7 B* a! O$ D4 _
      
<P>: w3 g/ O% |$ }# D* ~
      
<P>十四、為什么說汶上將成為第二個(gè)“法門寺”？ + I5 Y$ Z0 X( y; T9 d
      
<P>0 c8 g7 a( u, J- U
      
<P>: f! Y+ ], H/ F
      
<P>第三編 眾說紛紜論佛牙 
      
6 m* F6 }4 R7 j1 P6 [' l0 |) X<P>
      
4 j; j5 C" |$ A8 F) l" T. A<P>
      
, J! Y, C2 ~" j6 k' ]' \0 `<P>十五、認(rèn)定佛牙應(yīng)掌握什么原則？ . O: m4 U7 d  u( ?0 {2 s! D
      
<P>
      
' d3 B+ ~# V9 y+ S9 {; H# N" |" z. c; O<P>
      
1 U5 a$ F* J" T' [$ c, u<P>十六、專家是如何確認(rèn)汶上佛牙的？ 
      
/ ^# p" r" s# A<P>
      
/ _" i/ {: l: E# e1 P9 q& ~<P>
      
. ]$ }) l2 \5 z) Z<P>十七、高僧是如何評(píng)價(jià)汶上佛牙的？ 9 L; i$ S7 `' {* w# d, D
      
<P>
      
  E+ B0 m& k0 E2 g! U! o2 |0 c<P>
      
% e" {) \! u3 A. l0 S<P>十八、中國佛教協(xié)會(huì)的聲明是怎么回事？ 
      
' {+ @: r; f  }! U<P>
      
& [& k% c# t; H, r$ L' {6 R<P>
      
! o! x8 Z/ M8 ]3 M7 p) E% D<P>十九、佛光是怎么回事？ : t8 ?! ~4 n8 ?  H9 R4 {; q
      
<P>
      
3 K1 V4 U7 C  w<P>
      
7 Z+ W- H6 \& I( v<P>第四編 佛牙疑骨知多少 
      
+ S; v5 p, L: U1 [& S# b  z<P>
      
- a' _7 m. x2 l& F<P>4 A; ]( L% q+ l) p1 _
      
<P>二十、歷史文獻(xiàn)中有多少關(guān)于佛牙的記載？ 6 N: Q$ u5 l% L: @  P
      
<P>! ?- L) q  H- y) H# d3 n' N8 |
      
<P>8 j# N; q$ g& O! K* ~
      
<P>廿一、我國發(fā)現(xiàn)過多少顆佛牙？ 
      
6 P" f1 B* r" Z( G. r9 Z: |<P>% P, V* a6 N- y" X
      
<P>
      
9 U9 F* k# [1 m- W) `<P>廿二、國外發(fā)現(xiàn)過哪些佛牙？ 
      
  O" p  z" P- b<P>! r7 C1 o- H- L& B5 q7 A! F7 n
      
<P>
      
1 p3 [1 `9 p  p3 d' x% F<P>廿三、為什么有如此多的佛牙？ 
      
2 I% d  \/ a8 N3 i# K1 S8 B+ v<P>) _7 Z$ S, f6 C$ e& a4 _
      
<P>6 ~& {$ t7 P: V) Y  n* X: s7 U' E
      
<P>廿四、古代有人用“貘牙”偽造佛牙嗎？ 
      
3 Z% a# U7 T! |# B- }! Q<P>" f/ r0 T! ]8 b$ a+ p0 E
      
<P>" o3 P% P7 d# v2 W8 h' A4 _: \
      
<P>廿五、鄭和下西洋目的是迎取佛牙嗎？ , t/ r3 U) k* F  u
      
<P>6 h  v5 R, t: U( ^- ?% H
      
<P>
      
$ Z2 D9 ^4 ^- ?<P>第五編 傳世佛牙著作輯 
      
  t' W' D1 y& B5 p<P>
      
* y1 Z0 j3 @) l5 b4 r; }" D<P>/ o; \6 z' B  u5 g% o7 {8 M$ s
      
<P>廿六、《水滸傳》中關(guān)于佛牙的描寫可信嗎？ & c2 V1 Z; J) g
      
<P>$ q+ H: n7 t+ t! j, s5 U
      
<P>1 y  W" J, a+ _  `. q( O
      
<P>廿七、《西游記》中孫悟空的原型是唐代高僧悟空嗎？ 8 }( a4 f* ~# h, K% I3 U
      
<P>
      
. j/ Z5 o) {/ e; V) X9 Y, l<P>
      
+ E; S9 y3 k$ X6 h1 E<P>廿八、《佛牙傳》是真實(shí)歷史嗎？ 3 \# d2 d* {7 V3 W
      
<P>
      
/ a& R% l; u. V5 L1 o) |2 w% r<P>
      
0 ~& [( @+ L# T5 l<P>廿九、《佛牙秘錄》中“桃花夫人”確有其人嗎？ 5 Z0 U7 ]0 o* f. C" M# o
      
<P>
      
6 C) d9 N! }) f# A( B<P>5 k6 |  a- |4 N7 `5 d2 o. O
      
<P>三十、陳垣的《佛牙故事》寫的什么內(nèi)容？ 8 W# v( V/ @! L* `0 A5 i
      
<P>, z( }  T* q: e
      
<P>
      
1 J& ~' p! c" J' q, P, ]/ W<P>卅一、關(guān)于佛牙的神奇?zhèn)髡f有哪些? + m8 j9 m& s5 ]  L
      
<P>
      
) H; K+ y+ d! l; ~( S8 t<P>
      
1 L, s8 Z9 J3 l. x+ u4 L; _3 y<P>卅二、關(guān)于悟空佛牙有哪些研究成果？ 
      
( w2 V/ o# t& z- ~<P>
      
. j4 _7 P- [1 [, W2 b<P>
      
& E4 `2 X4 N  ~) ^* e<P>卅三、韓愈的《論佛骨表》產(chǎn)生了怎樣的歷史影響？ </P></DIV>
      
作者: 無極    時(shí)間: 2008-12-20 20:26
      
標(biāo)題: 打擊山寨佛牙
      什么兗州版佛牙,打假




      

      

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